بقلم:-
الجراند ماستر
شريف هزاع
القياس في علم المنطق اعلاه البرهاني وادناه الشعري..
نحن لانفهم الحياة ولانعرف ماهو الموت ، ونعتقده وحشا يلتهم الانسان ، والمتنور يعلم جيدا ان الموت انتقالة وليس حالة تدميرية.
ثم نطالع ان الامراض رسائل الجسم والروح كي نفهم اشارات الطريق الذي نسير به ، وذلك يقول به عدد من المعالجين وانه عبارة عن ممازجة بين الطب الصيني ونظرته للاعضاء وعلاقتها بالمريديانات واحتباس تشي او اندثاره في بؤرة ما من الجسم ، والحقيقة انها كما ينظر علماء النفس ان كثير من الامراض هي ذات منشأ نفسي يطلق عليها الامراض(النفسجسمية) وهذا بالتأكيد صحيح وربما توثقه العينات التكرارية التي يعمل بها الطب.
ولكن البعض اعتقد ايضا ان الانسان يجب ان لايمرض وان جهازه المناعي يجب ان يكون قويا حتى النهاية ، وان يموت طبيعي ، هذا الشيء ينطبق على مناهج عالية التخصص ربما تبتية المنهج يسمى (الموت الاختياري) وهو غير معروف والذي يعمل به افراد غايتهم الانتقال الى حياة مابعد الموت ضمن اختيارهم كما هم سكان الكهوف المجهولة في هضبة التيبت المعروفين باسم (سوماتي).
لكن هذا لايعني ان نسقط كل هذا على مناهج العلاج الحديثة ، فالمعالج ليس حتما يجب ان يكون ضمن مسار (سوماتي).
من الطريف اننا نذهب الى طبيب اسنان بارع ونجد اسنانه تخيفنا ، والكل يشهد ببراعته ، واخر يقول لك ارجوك السمنة تقتلك خفف الدهن وريح القلب وهو بدين ١٠٢ كيلو ، اما طبيب العيون الذي ازوره ، فرجل رائع يوصيني دوما بالاعتناء بعيوني ، ثم يلبس نظارته (٦/١٦) ليكتب لي روشيته.
هل ورد في بالك المثل الشهير:-
طبيب يداوي الناس وهو عليلُ..
احسنت فعلا مثل في محله ، ولكن لطفا خذ مايهمك هنا وهو (طبيب يداوي) ، اما الجزء الاخر فلا يعنيك ولا تسقط اي اعتبار عقلي منك على علمه فتقيسه على علته ، ولا تقيسه بانجازاته..
ربما مايدعوني ان اسطر هذه هو بعض الاستفسارات التي تردني حول صحة المعالج وهل تتعلق بطاقته العلاجية للاخرين ونظرة بعضهم ان المعالج يجب ان يكون بصحة جيدة جدا (تقترب من حدود السوبرمان)..
لكن لنرجع قليلا ، احب ان اذكر ٣ كبار ..
(اوسوي) مؤسس الريكي مات بالسكتة الدماغية ، واوسوي لايشكو من ارهاق فكري ، لكي يقضى هكذا.
(سوي) مؤسس البرانيك هيلنغ مات بمرض بالرئة ، ولكن سوي لم يكن كارها لاحد ولايشكو من اللاتسامح بل هو من يدعو الى التسامح وعلمنا التنفس الصح ، ولم يكن مدخنا ، والرجل يهتم بصحته بالتأكيد.
وهناك رجل ليس له بعلم العلاج ناقة او جمل انما اسس فن الايكيدو وعرف عن براعته البالغة حتى ان من امكانياته انشاء نسخة طاقية اثيرية تقاتل معه ، هو المعلم (اوشيبا) ، مات بسرطان الكبد ،واوشيبا ابرع واحد في تحرير الغضب والايكيدو كأي من الفنون القتالية قاعدتهم (اذا غضبت ستخسر) ولايعني كتم الغضب انما تحريره بالتركيز والعقل.
لو قلنا ان اسباب امراض هؤلاء الاساطين كان بسبب خلل نفسي فأننا نقع بالقياس الشعري ونبتعد عن الحقيقة ، واذا كقلنا انها لاسباب كارمية فهو امر يدعوني للسخرية.
كل مافي الامر لكل رسالة بداية ونهاية ، ونحن نفلسف التفاصيل ولاننظر لفحوى رسالتهم.
على كل حال ما كتبته رأي شخصي لا الزم به احد فقط ادعوك لتامله لدقائق..
شكرا
